伊陟相太戊

太甲复位为商王，因修德发民，使商王朝得到了巩固。

这时候伊尹已经是年事很高的老臣了，他见太甲能继商汤而统治商王朝，就不再参与朝政了，但是太甲也只当了十二年的商王便病死。

他的儿子沃丁继位做了商王。

沃丁名绚，甲骨文中不见有沃丁的庙号。

沃丁继位后的第八年，伊尹病死，“沃丁葬以天子之礼，祀以大牢，亲自临丧三年，以报大德焉”(《初学记》卷二引《帝王世纪》)。

相传伊尹死时年已百岁，葬于亳。

沃丁时在朝臣中还有一个资格最老的大臣，叫咎单，此人从商汤时就做了朝臣，虽在汤时他没有见做过什么大事，但也是三世元老，阅历多，经验丰富，沃丁即位后，伊尹已年老退休，就任命咎单做卿士(执政大臣)。

伊尹死后，他就写了一篇记述伊尹功绩的“回忆录”，取名为《沃丁》，但是这些有关商代史的记叙都没有传下来。

沃丁在位十九年死去，由他的弟弟太庚继位为商王。

太庚名辩，甲骨文中称作大庚。商王祭祀大庚的卜辞也不少，因他是直系先王，祭典也很隆重。太庚在位五年就死去。

王位由他的儿子小甲继承，小甲名高，甲骨文中也称作小甲，商王祭祀小甲的卜辞绝大多数见于帝乙、帝辛时期。小甲在位约十七年死去，他的弟弟雍己继位为商王。

雍己名仙，甲骨文中雍己二字合为一形，一般作邕、已形。甲骨学上称这种二字合为一形的字为“合文”或“合书”。祭祀雍己的卜辞较少自太甲改邪归正继续当王以后，到雍已继位当王约五十年，商王朝处于一个稳定发展的时期。

但是，在这种和平发展时期，各诸侯、方国中有的势力也强大起来。以雍己为首的商王奴隶主贵族统治阶级，对人民和奴隶的剥削和压追也更加重，于是引起了诸侯、方国和人民的不满，有些诸侯、方国就停止向王朝进贡和朝贺。雍已在位约十二年而死，他的弟弟太戊继位为王。

太戊名密，甲骨文中称作大戊，为直系先王。

祭祀太戊的卜辞多见于商王祖庚、祖甲时期。

卜辞中有“天戊”(《前》4.16.4)，也就是太戊，太戊继位以后，拜伊尹的儿子伊陟为相。伊陟甲骨文中称作陟。卜辞中还有“戊陟、戍爻”，可能就是伊陟和另一个旧臣。

太戊做商王的第七年，在王宫的庭院中，生长了一棵桑树，在桑树下又长出了一棵谷树(楮树)，而且在七天的时间里就长得很大。

这本来是一种植物，生长中的偶然现象，商代人还没有这种植物学知识，看作出现妖怪太戊非常恐惧，伊陟说:“臣听说过妖怪胜不过德，大概是大王在治理朝政上有什么缺德之处，所以才会出现妖怪。

如果善政修道，以德治民，自会免除祸害。”

太戊之前的雍己已经处于“殷道衰，诸侯或不至”(《史记·殷本纪》)，太戊又是一个少年继位的商王，仍然是只图享乐，不勤于国政。

伊陟才借“桑谷共生于朝”的事件来劝诫他，商王们都很迷信鬼神。

因此一经劝诫，太戊果然一改前非，勤于王政，修德治国，政事依靠伊陟、臣扈和巫咸这批朝臣。

而这种不是正常生长的所谓“共生”的树木，长到一定的时间也就自然枯死。这样一来，伊陟、臣扈和巫咸就大肆宣扬太戊的德政，说是得到上帝的福佑，共生树也惧怕而枯死了。

为了报答天地山川的福佑，太戊命巫咸在王都郊外举行了一次隆重的祭祀山川仪式。

巫咸在甲骨文中做“咸戊”，有的学者认为咸是名，戊可能是官名。在甲骨文中有咸戊和学戊同在一条卜辞中的记载(《缀》6)，学戊就是和巫咸同

时代的一位旧臣。

伊陟借“桑谷共生”劝诫太戊，太戊改过后，伊陟等朝臣的宣扬太戊的德政还真是起到了安抚民心，收服诸侯的作用，不久就使“殷道复兴，诸侯归之”(《史记·殷本纪》)。

首先来进贡朝贺的是西方地区部落的西戎。

太戊也派一个叫王孟的朝臣为使，率领从人，携带了中原地区的一些特产和青铜器物，到西戎各部落去慰问、安抚。

神话故事中有:“殷帝太戊使王孟采药，从西王母至此(丈夫国)，绝粮，不能进，食木实，衣木皮，终身无妻，而生二子，从形中出，其父即死，是为丈夫民。”(《山海经·海外西经》注)这个神话故事中的内容就是根据太戊派王孟出使西戎而形成的。

秦国人的祖先是商的近族，从很早的时候就和商在政治上发生了密切的关系。

秦人祖先中一个叫费昌的在夏桀末年就“去夏归商，为汤御，以败桀于鸣条”(《史记·秦本纪》)。“御”就是“驭”，是驾车的人，按其身份来说，是一个奴隶的小头目，因为费昌是为商汤驾车的人，灭夏以后，也是一位有功之臣，他的待遇就比一般的奴隶头目优厚得多，所以秦人世代都为商王驾车服劳。

秦人的另一个祖先叫大廉，到他玄孙这一辈就已到了商王太戊的时候。

大廉有两个玄孙，一个叫孟戏，一个叫中衍，都会驾车。可是这时的孟戏、中衍已不再是“驭”的身份，已从奴隶的身份上升为奴隶主。

中衍虽仍为太戊驾车，但已被太戊任命为车正(监制造车和管理驾车的官)，并将王族亲贵的姑娘嫁给他为妻。自此以后秦人与商王朝的关系更加密切，后来不少嬴姓的人都世代在商王朝做官。

由于太戊和伊陟治理商王朝有方，在太戊末年，就连自汤以后时叛时服的东方地区的九夷也都纷纷人贡朝见。

这是自太甲以来商王朝最兴旺发达的时期。

太戊在位的时间若按古书中的记载是七十五年，是商王朝在位最长久的一王。《尚书·无逸》中说:“肆中宗之享国，七十有五年。”其他古书中也说商王中称“中宗”的是太戊，在卜辞中发现称“中宗”的是太戊之孙子祖乙，而不是太戊。从目前见到有“中宗祖乙”的卜辞至少有七条。

这样在位七十五年应该是祖乙，而不应是太戊。

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