唐朝贵族的三大喜好：新罗婢

唐朝贵族最喜爱的奴婢——新罗婢

新罗婢实际上就是当时朝鲜半岛地区的新罗政权的百姓，为了生计，大部分在来到唐朝后，沦为了唐朝贵族的奴婢。

说起新罗，就不得不说当时朝鲜半岛其他两个政权高句丽和百济。

公元七世纪，三个政权挤在朝鲜半岛，属实有些喘不过气。

于是三家经常打仗，都想消灭对方，扩大地盘。

但是三家都没有这样的实力，只好相互打打嘴仗，时不时来两场小规模战斗，大家相安无事、和平共处这样的觉悟好像三家都不明白。

新罗就非常“聪明”。

他觉得既然自己没有能力消灭敌人，那不如就找一个帮手。

于是，新罗请求唐朝帮助，并许诺事成之后认唐朝为大哥。

唐朝欣然应允，帮助新罗消灭了百济和高句丽，新罗统一了朝鲜半岛大部分地区。

对此，新罗非常骄傲和自豪，以大唐的诸侯国自居，对外都宣称自己是“大唐新罗国”。

新罗在和大唐的交往过程中一直保持着密切的联系，定期会向唐朝进贡，并且还会送一些美女奴婢给唐朝皇室，新罗婢的“美名”也在唐朝逐渐被广为人知。

当然这是官方进贡的新罗婢，质量和素质都是上等的。

但是，这也在民间形成了一种风气，那就是奴婢以新罗为佳，因此新罗婢在唐朝非常有市场。

到了唐朝中后期，一些海贼开始做起了新罗婢的生意，他们将新罗的女子用诱骗甚至劫掠的手段运送到唐朝，然后在私下进行买卖，从中赚取大量的利润。

还有一些新罗百姓，为了能够过上优质的生活，开始跋山涉水，铤而走险，偷渡到大唐谋生，一些女人就沦为了奴婢。

当时新罗国内连年发生自然灾害，民不聊生，大多数农民都面临着饿死的境地，虽然新罗朝廷出手赈灾，但是仍然是杯水车薪，连年的自然灾害，颗粒无收。

为了生存，一些新罗百姓卖儿卖女，背井离乡，来到了大唐。

他们来到大唐之后，除了乞讨谋生，大部分都会卖身为奴，但是相比之下，新罗女人更容易一些，因为当时唐朝有用新罗婢的风气。

这些新罗女子来到大唐，会接受奴隶贩子组织的专门培训，要学会说汉语，行中国礼仪，还要学会做饭、打扫卫生、整理家务等等。

只要是奴婢需要做的事情，她们都会接受系统的培训。

正是具备这样的职业素质，在当时的唐朝，新罗婢的市场口碑和人气得到了唐朝贵族和有钱人家的认可。

新罗婢在唐朝的盛行，实际上背后有着一些黑暗的人口贩卖生意。

这些新罗女人被贩卖到大唐沦为奴婢，造成了新罗国内女性人口的急剧下降，紧接着就影响到了新罗国内的人口出生率，新罗国王这下就非常着急。

他给唐朝皇帝上书，请求唐朝皇帝出面，下令禁止新罗婢的私下贩卖。

唐朝皇帝也十分给新罗国王面子，他下令对新罗奴婢贸易实施禁断政策，并且要遣返那些流落在唐朝的新罗人。

不过出于人道主义的考虑，唐穆宗下令要采取自愿原则。

也就是这些新罗奴婢如果自愿归国，那么就会被安排遣返；如果不愿意，那么就可以留在大唐，并且可以自由寻找归宿。

这些在大唐沦为奴婢的新罗女子，实际上生活质量和在新罗比起来简直是天壤之别，因此很少会有人自愿回到新罗。

这也使得，新罗婢在唐朝的热度一直没有衰减。

唐朝贵族和有钱人仍然争相买入新罗婢，新罗女子也愿意典身为奴，这种你情我愿的事情，实际上很难被禁止。

不过，这种现象也仅仅盛行于唐朝，随着中原政权的更迭以及新罗王朝的灭亡，新罗婢也很快消失在了历史的长河当中。

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