鬼吹灯解读（二十四）

鬼吹灯五大盗墓门派鬼吹灯里五大盗墓门派除了发丘将军，摸金校尉，搬山道人，谢岭力士，还有一派最为隐秘。第一发丘将军发丘将军也叫发丘天官，发丘中郎将和摸金校尉啊，都是三国时期曹操设立，所以盗墓一派拜的就是祖师爷曹操。发球将军手拿发球印，其上刻有天官赐福，百无禁忌，号称是印印在手，鬼神皆臂，自身实力也很厉害，盗墓倚仗着发球指和缩骨功，不过发丘一脉在明朝时因为发丘印被毁断了传承。第二，摸金校尉鬼吹灯里描述啊，摸金校尉规矩众多，首先需要挂摸金符才能摸金下目，之后还得在东南角点上蜡烛，另外还有鸡明灯灭不摸金，陪葬品也只能去一两件，做一袋切三代等等说法。摸金校尉的道术其实并不高明，最早期靠的是军队，其实比的也就是人多，不过但凡摸金校尉啊，必学天星。 风水术分金定穴，搜山寻龙，手到擒来。简单来说，他们找墓比盗墓的手段更高明。比如原著小说里就有四件事印证，其一，胡八一爷当年算自特命时，有伙盗墓贼盯上他，目的就是为了让他去找墓，其二是胡八一在精绝古城时被邀请进入考古队，目的也就是为了让确定位置，其三，南海归墟，陈教授让他利用天星风水树确定位置，其四，鹧鸪上要去寻找黑水城通天大佛寺，找的也是魔金校尉了尘长老。 第三，搬山道人。搬山道人是最奇特的一支盗墓门派，他们都是族内传承，也就是说所有的搬山道人同属一族，他们盗墓不求金银，直取丹珠，他们世代盗墓，只为了寻找牧晨珠。话说在远古时代啊，扎格那马部族从遥远的欧洲大陆迁徙而来，他们在扎格那玛山与世无争的生活了不知多少年，直到无意中呀，在山腹里发现了深不见底的鬼洞。族中的巫师通过占卜发现在古老的东方有一只金色的玉石巨眼，可以看清洞的真相，于是他们就模仿了一只同样的玉石眼睛，用来祭祀鬼洞。没想到的是，这次祭祀让他们遭遇了诅咒，每个靠近轨洞的族人身上都会出现眼球图案的诅咒，这种人的血液中铁元素会逐渐减少，血液逐渐粘稠，最终呼吸困难，直到死亡。而且他们的子孙后代依旧会患上铁缺乏症，最后和他们祖先一样在极端的痛苦中死去。后来，为了躲避灾难，扎格纳。 塔马部落的族人啊，再次迁徙，在迁徙的过程中，他们后人通过占卜发现可以用牧尘珠祭祀鬼洞，从而可以抵消这一场灭族之灾，所以扎格拉马群族人便展开了几千年的寻珠之旅。在寻找的过程中，他们往往以道士身份，世人又因为会搬山分甲术，所以对外自称搬山道人。第四，谢岭历史看过鬼吹灯的，可能最瞧不起的盗墓门派就是谢岭历史，其实真相可能和你想的是完全不同。鬼吹灯原著小说中交代啊，西汉东汉之交，天下大旱，饥民遍野，百姓不堪其苦，纷纷揭竿而起。这其中有个由饥民组成的赤眉军，这群人在打了败仗之后啊，就把汉地朱陵挖了个底朝天，后来被打散后，一部分人就成了啸居山林的响马，他们依旧保留了盗掘古墓，刮取墓中珍宝为资的传统，一旦寻得皇室贵族的古墓踪迹啊，就有首领带队到发。盗墓的手段使用长除大铲，最多是。 只能聚集万人挖的山体千疮百孔，是有拆岭接济之力，所以他们的这种盗墓方式成为谢灵。哎，这群人的老大自然也就是谢岭魁首，如果如果只是这样，那谢岭还不配和搬山摸金起名。谢岭之所以厉害，那还得说元代以后啊，当时的谢岭魁首名叫刘子仙，简单形容了一句，这人其实就是盗墓版本的手工者，平时没事儿就喜欢搞搞想发明，没想到最后他牺牲了盗掘送灵的先进手段，改良的盗墓器具，竟然创造出了千干之术和圈血秘法，这些玩意儿在经过几代改良，最后就成了卸岭群盗的看家本领，一直到了民国年间最后一代盗葵陈瞎子，天生夜演，能够观泥痕，任草色，眼力过人，畸变无双，不过就是太倒霉了，现在平山损失惨重啊，后来在云南崇谷又被毒瘴毒瞎双眼，老年靠着给人摸骨算命骗吃骗喝，所以谢领到了这里也。 也算彻底绝迹。第五，关山太保关山太保是鬼吹灯里啊最神秘的盗墓门派，书中虽然最后一卷巫峡关山写的就是关山太保，但并没有出现实质性的代表人物，倒是陆清湘西里啊鹧鸪哨陈玉楼在金井下面看到过一具关山太保的尸体。其实在明朝之前，关山太保就存在，只不过早期啊，因为他们祖于观材霞，专门盗掘丹书义器，修炼长生之法，所以为人处世比较低调，对外自称关山太保。后来刘伯温受朱元璋所托修建皇陵，他有心退隐，于是引荐关山太保传人封王礼注意最开始的关山太保还是关山太保，因为忌讳盗墓，所以刘伯温就特意把关山说成了关山。朱元璋对此人十分满意，于一次遇一赐，他们纯金腰牌上刻关山太保。后期，关山太保直接转正，专职为皇家修建陵墓，他们凭借的关山殖民赋也变成了关山。 必赋话说回来，封王李对修建皇陵这份差事确实也是尽心尽力，为收编转政之后啊，就给朝廷上书，派人毁掉了摸金符和发丘印，断绝发丘摸金传承，又派兵镇压了卸岭群道。剩下搬山这一派，本就是大猫小猫三两支，而且只取丹朱之物，只要在墓中不放丹朱之物就没事儿，加上这些人常年活动在深山之中，不好找，索性也就没管了。封家就这样在整个明朝低调的享受着荣华富贵，一直到明末战乱啊，他们才重新回到了巫峡棺材山躲避战乱。再到风湿谷和风时期时，风家分为两脉，风湿谷喜欢炼丹修仙，脑子一热建立了地仙村，想要成仙，待族人进入寻仙，实际就是殉葬。风时奇则带小部分族人离开，并给后人留下遗讯，让后人找机会按照关山指迷妇在地仙村九死精灵甲开启的时间内进入查看，一旦里边的风湿谷真的发生。 枪尸变就必须就地消灭，不能让他出使害人。到民国时期，封诗琪的后人封思北在青城山做了道士，他屡次进入棺材峡，可惜都没办法进入地仙村，最后坐化在了白步鸟。道风四辈有两个儿子，按家谱中私学言道所排都是学字辈，一个是风学文，一个是风学武。老夫死后再无亲人，这哥俩就只能自己自求活路。老大上了长胜山，跟了陈瞎子，陈瞎子在云南出事后，他又跟着杨二蛋去了东北，入了尼二会，因为不满给日本人做事，他又逃了出去，最后当兵入伍。后来被发配到了果园沟劳改，逃回地仙村，因为打不开九宫之虎所死在了下魂台外面。弟弟风雪武则被过继给一户姓孙的地主，改名孙耀祖，也就是孙教授，最后和胡八一进入地仙村就没出来，所以关山太保一脉到这里也就彻底断绝了。

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