最近,蓝浅风开始思考一个之前没有考虑过的问题。
之前,剧情册上说四大真神是真神,他们可以死了之后无限复生,哪怕是肉身毁去了,只要元神还在,便可以复活。
因为肉身仅仅代表着一具可以更替的躯体,元神上附着灵力和修为,那才是他们的本源所在。
可是,别的神仙死了就是死了,譬如说古君,譬如说雪迎。
再举一个具有普遍性的例子,那就是在剧情里,天启摆下灭世大阵,死了无数的神魔。
有的是神,有的是魔,但是他们死了也便是死,也不见他们再复生什么的。
抛开主角团的光环,蓝浅风翻阅了不少的典籍,她还在思考这个问题,到底是为什么呢?
渐渐地,作为系统,镜子第一个发现宿主发展的角度有点偏了,宿主居然隐隐从修仙转而向科学研究的方向发展了。
蓝浅风为此特意去研究了一下白玦用的元神离体之术,这个术法凶险,万一元神无法回到肉身里,那么肉身就是死去的状态。
白玦的肉身也诚然是如此,但是他的元神依然有灵力,有修为,有记忆,有意识,有喜恶,只是没有实体。
她联系上了她去下界历劫的事情,当然整个神界,除了她自己之外,也没有别的人可供参考参考的。
当她历经凡间种种,勘破红尘,躯体死去之后,记忆觉醒,她的元神归一,所以她依然还在。
可,或许她自己本身可供参考价值并不是太大,这应该和她是任务者,元神、即是灵魂不归此间位面的法则约束,有着脱离不了的关系。
所以,蓝浅风开始拿白玦当成实验体了,她把白玦的元神放进了木头人这样一个完全没有生命的物体。
可是,白玦只是被封了进去,并不是和这一块的木头完全融于一体。
所以这个木头人不能走路,也不能说话,也不会做任何的面部表情,在别人眼里,这就是一件死物,但是蓝浅风可以看到木头人里有着白玦的元神。
但是,对这个木头人实行任何的攻击,白玦的元神又都会感同身受。
她也没有什么前人的经验可以借鉴,也就自己瞎倒腾着,意外发现,这个木头人能有声音,这难道是和用针把白玦的喉咙戳破了有关系吗?
蓝浅风又开始着手雕一个新的木头人了,她在想,如果牟休的肉身死去了,可不可以像把白玦的元神放进木头人一样,把牟休的元神也给放进去呢?
然后,结果确实是让蓝浅风有一点小小的失望。
因为此刻,当牟休死去之后,从他的脑子里飞快地溢出一缕极为淡薄的精气,而后就消弭在空气里,什么都不剩下了。
这精气应该和元神、灵魂这样的字眼是同样的概念吧……
这是因为牟休法力太低的原因吗?就比如说那些九幽死在她手里的守将,死去就是死去了。
蓝姬白玦,今天是一个特别的日子,你的肉身马上就要在中阳殿被火化掉了。
白玦:贱人,毒妇!
蓝浅风一扬袖,带起劲风,那一个木头人直接从桌子上摔下来,狠狠地摔在地上。
白玦痛急了,敢怒不敢言。
蓝姬都是阶下囚了,你这张嘴,怎么没学会点敬称呢?
蓝姬又不是我要把你的肉身烧掉的,这还是你心爱的女人和你的好兄弟做的大功德。
蓝姬对了,没有你在,你心爱的女人和你的好兄弟应该很快就会在一起了,过上逍遥自在的日子。
白玦:你!
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