护世四天王【可跳过】

四大天王是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。四大天王，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。

四大天王分别是：

东方持国天王多罗吒，持琵琶，住东胜神洲

南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲

西方广目天王留博叉，持蛇(赤龙)，住西牛贺洲

北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲，中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来

四大天王也被称为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方增长天王持剑，司风;东方持国天王拿琵琶，司调;北方多闻天王执伞，司雨;西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”.

1）东方持国天王，名“多罗吒”，乃梵文"Dhritarastra"的音译，即意为慈悲为怀，保护众生，护持国土的“持国”的意思。

外形：身为白色

居住：住须弥山东方，以黄金为地

武器：身穿甲胄，手持琵琶。作为主乐神，通过琵琶来表明着要用音乐来使众生皈依佛教。

负责守护地区：率领诸毗舍阇（颠狂鬼）等守护着东胜神州。

“二十诸天”中的排行：第四天王

2）南方增长天王，名“毗琉璃”，乃梵文"Vidradhaka"的音译，即意为传令众生，增长善根，护持佛法的”增长“的意思。

外形：身为青色

居住：住须弥山南方，以琉璃为地

武器：身穿甲胄，手持宝剑。这是为保护佛法不受到侵犯。

负责守护地区：率领诸鸠盘茶（雍形鬼）、薜荔（饿鬼）守护着南方浮提洲。

“二十诸天”中的排行：第五天王

3）西方广目天王，名“毗留博叉”，乃梵文"Virapaksa"的音译，即意为以净天眼随时观察世界，护持人民的“广目”的意思。

外形：身为红色

居住：住须弥山西方的白银为地

武器：身穿甲胄，手缠一条赤龙（也有称作赤索）。作为群龙的领袖，通过手中缠绕的龙捉来那些不相信或信奉佛教的人，使他们皈依佛教。

负责守护地区：率领诸龙族及富单那（臭饿鬼）等守护着西牛贺洲

“二十诸天”中的排行：第六天王

4）北方多闻天王, 名“毗沙门”，乃梵文"Vaisramana"的音译，即意为福、德和名气此三方闻于四方的“多闻”的意思。据说，他因常常聆听释迦牟尼佛的说法，所以也称之为“多闻”。别名施财天，即财富的赠予者。

外形：身为绿色

居住：住须弥山北方，以水晶为地

武器：穿甲胄，右手持宝伞（又称宝幡），左手握神鼠，即银鼠。这是为制服魔众，护持众生的财物。

负责守护地区：率领夜叉、罗刹等守护着北方郁单越洲。

“二十诸天”中的排行：第三天王。

【出生地:】

四大天王就生在古印度著名的须弥山腰,那里耸立着一座犍陀罗山,此山有四山峰,称须弥四宝山,山高三百三 十六万里。

"四宝所成,东面黄金,西面白银,南面琉璃,北面玛瑶。四天王各居一山。”四大天王是各护一方世界,说须弥山四面;东 胜神洲、南瞻部洲,(中国在此洲)西牛贺洲、北俱卢洲。故四大天王又称“护世四天王”。

四大天王各有九十一子,辅佐四大天王守护 空间十方。即东、西、南北、东南、西南、东北、西北,以及上下方。

据记载:四大天王手下各有八位大将,辅助管理所属山河、森林,以及地方上的小神。

众大将中居首位者是韦驮,专门保护出家人,因此 备受僧尼尊崇。

四大天王名称是:

东方持国天王,名多罗吒,身白色,穿甲胄,手持琵琶。主守东方,据称他能护扶国土,故称东 方持国天王。

“多罗吒”,乃梵文译音,“持国”意为慈悲为怀,保护众生。他住须弥山黄金棰是主乐神,故手持琵琶,表明他要用音乐 来使众生皈依佛教。

南方增长天王,名毗琉璃,身青色,穿甲胄,手仗宝剑,他住须弥山琉璃埠。“毗琉璃”梵文 译音,即意“增长”,据说他能率诸鸠般荼、薜荔等主守南方浮提洲。能传令众生,增长善根、护持佛法。

西方广目天王,名毗留博叉,身白色,穿甲胄,手中缠绕一龙。“毗留博叉”梵文译音,意为 “广目,'。能以净天眼随时观察世界,护扶人民,他住须弥山白云量,为群龙领袖,故手缠一龙,也有称赤索,看有人不信佛教,就 用赤索捉来,使其皈依佛教。

.北方多闻天王, 名毗沙门,身绿色,穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡)左手握神鼠——银鼠。“毗沙门”梵文译音,意即“多闻"。“多闻”比喻福、德 ,闻于四方。他住须弥山水昌盛,手持宝伞,用以制服魔众,护持众生财物。

四大天王中,最得意者是北方多闻天王毗沙门。据说他与吉祥天女是夫妻,(一说是兄妹),在古印度他是佛教中的一位主司施福护财善 神,又各施财天王,在印度古神话中,他既是北方的守护神,又是一位“大财神爷",故在四大天王中他的信徒最多。

中国敦煌壁画中的 毗沙门画像:画他渡海布道之际,常常散下金银财宝。 四大天王在中国寺庙里,不但形象被彻底汉化,皆为中国古代虎将打扮,而且将四神赋予中国式寓意。

据清·霍灏《通俗篇》载:寺内四大金刚各执一物,俗谓“风调雨顺”四字;执剑者,风也;执琵琶者,调也;执伞者,雨也;执龙者, 顺也。风调雨顺,预祝五谷丰登,国泰民安之意。而四大天王之塑像,却被造神者塑成横眉怒目、凶猛威武形像,说明佛教护法神之庄严 可畏。

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