金句优秀开头

七七：既然选择了朝阳，就不要在乎地平线有多宽多广；既然选择了远方，就不要在乎沿途有多少雨雪风霜。就像诗人的胸怀，选择了，不带丝毫牵挂。

七七：沙漠中的荆棘，也有权利向着太阳微笑；被狂风吹散的云，也可以凝聚起化作甘霖的梦；滩边搁浅的船只，也有着扬帆破浪的希望…身处恶境的人们啊，更应该用自己的雄心和意志去锻造自己美好的未来。

七七：人生就像一场旅程，旅途中有如画的风景，旅途中有旖旎的春光，旅途中有平直的大道，通向未知而神妙的彼方。然而旅程不止如此。除了平坦如砥的大道也有着荦确坡头路，道旁除了芬芳的玫瑰也有着冰冷的荆棘。茫然、迷惑，你在一片山重水复中，几乎迷失了自我。 但，朋友，请别，请别黯淡了眼中希望的流光，请别迟疑了脚下坚定的步伐，请别动摇了心中信念的方向。山重水复中藏着奇伟瑰怪的珍奇，山重水复中隐着你苦苦追寻的成功，山重水复中有着开启另一片豁然开朗的钥匙。

七七：雪山之巅，苍松选择了挑战严寒，用刚毅的抗争书写着无悔；沙漠之上，骆驼选择了挑战酷热，用一步三叹的步履书写着无悔；海鸥选择了挑战浩瀚，用不息的飞翔书写着无悔……在生命的航程中，人，不是更应该勇敢地选择挑战，有坚实的脚步，走出无悔的人生。

七七：一颗流星划过天际，我却忘了许愿；一轮旭日喷薄而出，我却错过了鸟鸣；一个故事只讲一遍，我却没有用心聆听；一朵昙花只开一瞬，我却没有留意它刹那间绝美的容颜。

七七：你若以长空为人生基调，你会通过自己的努力，收获一片蔚蓝；你若以远方为人生基调，凭借你的一路奔跑，必将收获一片广袤；你若以成功为人生的基调，借助你的孜孜矻矻，你必将手一片辉煌。

七七：当流星划过美丽的夜空，你可以喟叹一个灿烂的陨落，你也可以喜悦于那华丽幻灭瞬间在心中的永恒。当秋风蹂躏过枯黄的树林，你可以感伤于生命的脆弱与易逝，你也可以欣慰于来年这里又将活泼起绿色的生命的顽强与不息。就如同一张纸会有两面，就如同处于楼梯之中即可以向上又可以向下。你的生命完全握在你掌中，能否拥抱明日的阳光完全取决于你自己。

七七：在外国人心中，你是茶叶是瓷器，你是泰山是长城，你是北京的太和殿，是西安的兵马俑。在中国人心中，你是盘古是女娲，你是大禹是黄帝，你是白居易的《长恨歌》，是曹雪芹的《红楼梦》。在历史心中，你是庄子是孔丘，你是《易经》是《通鉴》，你是合久必分，分久心合，是天灾人祸，歌舞升平…

七七：人生在世，人们大多喜欢“得”，不喜欢“失”。但现实是，得与失如影随形，有得的地方必定有失， 有失的地方也必定有得。在对得与失的纠结中，我们常常忽略一个基本的常识，那就是 无论得失，皆是过程。

七七：千里良驹，把调子定为奔驰，于是有了“气吞万里如虎”的气势；排云直上的雄鹰，把调子定为翱翔，于是有了“万里云天尽豪情”的壮美；挺拔的苍松，把调子定为万古长青，于是也就有了“咬定青山不松口”、“任尔东西南北风”的强韧。人，也应该在人生的长途上，举步出发伊始，为自己定下人生的基调。

七七：你总是说生活太平淡，太乏味。日复一日地日出日落，年复一年地月圆月缺，少了激情，少了浪漫。可是亲爱的朋友，是否有阴翳迷蒙了你的双眼，让你看不到那金灿灿的太阳中升腾着的希望，感觉不到温润的春风中送来的大自然的祝福，发现不了生活中的点滴携给你的感动、激情以及其中蕴藏着的奥妙！哦，那就快擦亮你的双眸，去寻找去发现吧。

七七：朋友，你可曾留意，在温柔四溢的春风中，迎春已绽放了它的婉约与娇羞；朋友，你可曾看到，在热烈似火的夏日里，玫瑰已开出了它的激情与浓郁；朋友，你可曾察觉，在金色飘洒的秋天中，菊花已诠释了它的成熟与淡然；朋友，你可曾注目，在雪花分飞的冬季里，腊梅已饱满了它的傲然与圣洁。

七七：有一种发现叫做“偶然”，那不经意的发现，那不小心的失手；有一种态度叫做“细心”，那认真观察的眼神，那不放过一丝一毫的神情；有一种精神叫做“坚持”，那不放松的坚韧，那勇往直前的坚强……智慧的大脑不会放弃任何一个偶然的发现，坚持不懈地努力最终取得成功。细心与坚持会撞出智慧的火花，点燃绚烂的礼花，照亮整个世界。

七七：曾向往过奔腾的大河，那卷集着无尽的生命力的水在暗礁的棱角处迸发出俏皮的水花，可是它的脚步却始终那么稳健而深沉；曾敬仰过巍峨的高山，那拥抱着无数生灵的青绿在湛蓝的天空下抖落一缕缕清新，可是你看它的身躯永远那样稳重而静默。无论是大河，还是高山，都有过活泼而放纵的时候，可是，我们却记住了大河的深沉，记住了高山的稳重，因为那才是它们永恒的灵魂。

七七：中国有句老话“舌头底下压死人”，说的就是所谓“闲言碎语”的强大的破坏力、杀伤力。人们不禁要问：言语，本乃无形之物，为什么竟会有着令人“听”而生畏、躲避不及的破坏力和杀伤力呢？

七七：焰火的瞬间固然震撼，可那是失去成为太阳后的绽放；仙人掌的生命固然顽强，可那是失去充足的水分以及温和的环境后的成长；昙花的一现固然惊艳，可那是失去万众瞩目后人们心里持久的馨香；人类的一生固然传奇，可那是珍惜失去后所换得的宝藏。其实，失去并不都是人生的缺憾。

七七：我知道，你从不肯低下头去看一眼泥土中的花草，因为在你的眼里它们太过柔弱；我知道，你对那些和你一样忙碌生存的虫蚁毫无兴趣，因为在你的眼里，它们太过渺小懦弱，即便在阳光下和你一样拥有生命…你错了，大错特错了，一阴一阳，一柔一刚，这本就是世界的和谐音符，是它们共同谱写了生命的曲调。不要以为柔者即是弱者，可以轻视，可以冷漠，因为柔韧中往往蕴涵着易于异于平凡的刚强。

七七：看惯了人世间的纷纷扰扰，喧喧嚣嚣，你争我夺，钩心斗角，忽觉得鸟儿真好。不管我长的美与丑，胖与瘦，我不争王来也不夺后，只是尽展我的歌喉。而又忽然了悟，纵使它们与世无争，生活无愁，百万年前到百万年后，它们还是站在枝头，叽叽喳喳，喊着不愁不愁！

七七：山中的泉水静静地流淌着，而偏有那要从制高点上畅然泻下的；夜空中的星星坦然地眨着眼，而偏有那要聚集光热划过天际的；森林中的古猿愉快地窜跳在枝叶间，而偏有那要下到地上直立行走的…于是，这世界上就有了壮美的瀑布，绚丽的流星，智慧的人类…有了那“万绿丛中一点红”的个性之美。

七七：想问流水，听她讲自己的故事。从高山雪峰上下来，用柔情将一路的繁花润溉，用积蓄已久的力量将险峰劈开，注入似鉴平湖，涤荡出一个平坦广袤的世界。如果说，她是江南的一片柔情，那么如何解释悬崖边上的冲击与呼喊？如果说，她是高原孕育的一种果敢刚强，那么又如何去解释那东逝的一江桃花流水？

七七：有一种方式叫和谐，就是当听到防空警笛的巴以人民已不再慌乱躲避而是祈求侥幸时，巴格达城里多种肤色的文化共存；有一种方式叫迂回，就是当颇有才气却心直口快的杨修被曹孟德诛杀时，违背赵太后之意的触龙最终的成功说服；有一种方式叫智慧，就是当苦心的家长因叛逆的儿子而气急败坏的扬起巴掌时，那位老师在他糟糕的试卷上写下的“我认为你是最具潜力的孩子”的那句话。

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