拾金必昧
(一)
渭河之南有个高家庄,这里的本地人都姓高,据说是嫦娥仙子成仙前的府邸。
天蓬元帅因贪恋美色、狎昵于她,被贬下凡跟了师父唐僧,一路西行去了,终于修成正果,被封为净坛使者。嫦娥也甘愿下凡历练,化身高小姐…
当然这一段只是传说,所谓传说,就是神话传说,人们口口相传,没有佐证,带有极强的地域色彩。诸如精卫填海、夸父逐日、妲己败国、西王母的使者青鸟等等。
这渭河往南走啊,青草肥沃,钟灵毓秀,是个十分不错的地方。好山好水好人家,好人家养好儿女。
若说这美女,多是生在富贵人家的,要么珠圆玉润,要么娇俏可人,总之小葱豆腐、阳春白雪,各有千秋。大家也知道,古代的穷人光看面相就知道,面黄肌瘦歪瓜裂枣的。这不是相貌歧视,这投胎是个技术活啊,饭都吃不起了,常年营养不良,谁还注重穿衣打扮呢,家中女眷稍微标致些的都送人了,送去给人家当丫鬟或者小妾。
张大千也说过一句觅美女的心得,凡美人者,一等肥白高,二等麻妖骚,三等泼辣刁。这个肥不是真胖,而是丰腴,是微胖,譬如杨玉环。微胖才是极品,说的就是这个道理。
高家庄有个高姓小老儿,已经过了不惑的年纪,精神头不错,自己还常在地里种些瓜果蔬菜。家中有三个女儿,都生得是古典书里走出去的相貌。
那时《红楼》并不流传,更勿要提十二钗的肖像插画了,而高小老儿的女儿,可一点都不逊色于其中任何一个。
只可惜他婆姨走得早,没能看到这一切,他也并无续弦之意,要不然女儿接受到的的礼仪教化会更好。
不过要说呢,一个人的品德好坏与否其实并不和相貌家庭这些外因挂钩的,而是源自于自己内心的操守。便有坏人熏染、怂恿,自己不去做那些事,他们就不会得逞,君子亦不会德行有失。不信你看管宁,不同路,便割席。
不然又怎么会有蛇蝎美人这样的形容,一定是有这样的人,有这样的典故被收录起来了,后人才会知道,并引以为戒。
相对标准,按土地多寡,高老头当属于地主。不过他为人和善,没有那种为富不仁的暴虐和戾气,所以后来大家伙轰轰烈烈搞起了“翻身农奴把歌唱”的运动时,他家里的几口人都没有遭什么罪。
要说那个战况,实在激烈,最没眼看的是对妇女的酷刑,锋利的铁钩子穿过花房,那个撕心裂肺,看得叫人好像回到了那个不把俘虏当人看的年代,也狠狠解了一把贫下中农的气!
古话说:井水不犯河水。
谁叫某些地主平时数载甚至数十载怙恶不悛、欺男霸女,这是活该,引起公愤了。
好,书归正传,因为高老头行为端正并没有什么错处,也就没有惹来那些灾祸,他和他女过得好好的。
话说这一日,高老头又去菜园子里劳作了,去摘豆角。时逢早春,万物生光辉,豆角花像蝴蝶,一只只翩然落于高老头的菜园子里了,姹紫嫣红的,特别好看。
这样怡人的景色,看得他也心情愉悦起来。
高老头哼着采茶调子,高山上的流云也停止了动静。
作者:管宁(158年-241年),字幼安。北海郡朱虚县(今山东省安丘、临朐qú东南)人。东汉末年至三国时期著名隐士。
作者:大家可能对管宁的父亲比较熟悉,也就是管仲,“自比管仲、乐毅”“管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”的那个管仲。
作者:豆角花如下图。
作者:
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