第一 《周易》总括

周易嘛，都知道是姬昌作的。

被关起来吃饱了没事干所用龟壳卜出来的卦。

《周易》内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜预测之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，为孔子所撰。

易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。

啊？你跳过去直接没看？

没事，我也知道很无聊

原文其实更无聊

没有注释我都看不下去

那讲点有意思的东西呗，大家都是乐子人。

我之所以会先深入了解周易，可能就是乐子人心理。

人类对神秘的领域总是充满好奇，比起其他晦涩难懂的经文，用来占卜的周易其实更吸引我。

这也算对传统文化的一种昄依和奠基吧

进入正题：

周易，太极生两仪，两仪生四象。

所谓太极，就是一个小宇宙吧，你也可以和老子所说的“道”放在一起理解，老子的道不是一种实体，它可以说是尘世间任何一种…不知道怎么描述。

总之老子也说过这个道它叫道的话也框定了它的范围，再说到太极宇宙，宇是时间，宙是空间。

二者合一就成了一个相对稳定的空间，和“道”异曲同工，构建凡尘的天地。

两仪就记呗

这玩意是阴用，如月。

这玩意是阳用，如日。

两仪生四象，四象就是四时春夏秋冬温热凉寒的气候变化，同时四象也可以用少阳：

老阳：

少阴：

老阴臂：（不是什么玩意）

然后就是四象生八卦：

啊，你问我怎么记啊，很好记啊，吃饭的时候记老下饭了～

瘦了两斤了

或者记这个口诀：（早发现这玩意我为什么不用）

乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，坎中满，离中虚，兑上缺，巽下断。

然后终于到八卦万物生了！

说是万物，其实就是六十四卦。

但是这六十四卦可不是普通的六十四卦！集齐六十四卦就可以开始推演算天算地，上到院长今天有没有发病下到考试算ABCD，如果你想甚至可以算一卦隔壁李奶奶家养的鸽鸽下了多少蛋。

（好像发现我成绩下降的原因了）

至于那六十四卦嘛

在这里我们要感谢一下南宋时期的朱熹同志，要不是他编了首口诀我们可能还真的记不下来。

乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。

同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。

剥复无望大畜颐，大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。

蹇解损益夬姤萃，升困升革鼎震继。

艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。

小过既济谦未济，是为下经三十四。

别催了，我也还没背完呢

哎呀那怎么起卦呢

如果你要学习古人的话可能会收到道德和法律的双重制裁。

毕竟古人开卦前都是要祭祀的，

老朋友孔子就曰过祭祀在“礼”中的重要性。

当时场面大抵是杀鸡宰牛磕头跪地还可能“抛头颅洒热血”，放在现在十八禁不说当时杀的还指不定是什么保护动物，毕竟杀活老虎祭祀的又不是没有记载过。

当时的筮卦要是放在中世纪就是妥妥滴巫术，要被绑在十字架上活活烧死向上帝say hello的，对，筮卦很巫，非常巫，但这也是最古早的卦。

在《周易》大传中写过：

“天一，地二，天三，地四，天五，地六，天七，地八，天九，地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”

“大衍之数五十，其用四十有九，分而为二以象两；挂一以象三，揲之以四，以象四时；归奇于扐（le四声）以象闰，五岁再闰，故再扐而后卦。”

“《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日，二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成易，十有八变而成卦，八卦而小成。引而申之，触类而长之，天下之能事毕矣。”

我们可以看到三演十八变，爆率真的高。

正式揲筮，大衍之数五十，上面不是说五十有五吗？还有个五去哪啦？易界千年以来众说纷纭，谁也说服不了谁。反正我们起卦是为了实用的，考古的事我们就别管了。一个最简单的解释就是河图五为中宫，就让五呆在那儿吧。

好了，剩下的起卦就下次再说吧，写不下去了。

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