第六章 山水蒙，水天需

（《山水蒙》源于易经蒙卦，《水天需》源于易经需卦，本章偏于无聊，不喜欢朋友可以直接看后面。）

以前柯连从来没有思考过这些问题。

每天只是按部就班的活着，不管外界如何打压摧残，他的内心世界依然波澜不惊。

但是现在他有点耐不住寂寞了。

如果日子每天都这么寂寞无聊，那人活着究竟是为了什呢？

这是一个非常重要的问题，一个无解的问题，一个总是会被人们逃避的问题。

大多时候人们总是会说：你这样做就行。但是很少会有人告诉你为什么去这样做。

或许是因为他们自己也不知道答案吧！

那么我们到底为什么非要做这些事情呢？为什么非要一直坚持呢？为什么艰难地活着呢？为什么不放手呢？

哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。

那生活的基本问题大概就是你为什么活着吧？

为什么？为什么？遇事多问几个为什么？

就像现在的一句流行语：小朋友，你是否有很多问号？

答案是肯定的！

但是这样真的好吗？

真的需要知道那么多吗？非要明白这世间一切的道理？

柯连忽然觉得有些好笑，以前做个乖宝宝，那时候世界根本没有那么多问题。家长叫做什么就做什么呗！但是今天自己听不下去课俨然一个坏学生的样子，却冒出了很多稀奇古怪的想法。

那到底一个孩子是有想法，有问题好还是没有问题好呢？

易经蒙卦中早已给出了答案：童蒙吉。

意思就是说蒙昧的孩子是好的，因为这样的孩子温顺谦虚，容易受教育，很听话！

柯连感觉自己正由一个听话的孩子向一个不听话的孩子转变。

如果从来没有意识到还好，一想到世间原来还有这么多问题，他就忍不住去想探寻这些问题的答案。

到底是听话的孩子好？还是不听话的孩子好呢？这又是一个问题。

人的精力是有限的，是不可能做到样样细致解决所有问题的，那么我们最应该解决的问题是什么呢？

是我们活着到底是为了什么？

这个问题的答案有很多:为了亲情？为了爱情？为了责任？为了友情？为了梦想？当然，这些都可以成为答案。因为这个问题本来就没有固定的答案。你只要记住，你现在活着就行了，也不需要把什么存在的意义搞得很明白。存在本来就是一种现实，不管是知道还是不知道原因你都已经是存在的。你只要知道怎么去活的更好就行！

怎么去活的更好呢？怎么样才算好呢？

当然，这个答案又是因人而异。

活着的时候还好，因为我们自己还能感知到我们的存在。

等我们死后，那我们就只存在人们的记忆之中。或许就和大多数人一样，最终只有我们的儿孙辈知道世界上我们曾经存在过！等我们的儿孙辈也去世了。等我们墓碑上的字已经被岁月磨平，那这个世界就没有我们存在的痕迹了。那么我们之前活着时候做的一切的挣扎，到底是为了什么呢？

我想人活着的时候最应该做的就三件事。

第一，一定要想办法让自己活的更长久，照顾好自己的身体！只要活的时间越长，才能看到更多的东西。很多时候对人们限制最大的就是时间。因为时间很少而我们想做的事情太多，所以做什么都必须很急迫！但急迫又让我们无法做好每一件事。所以很多人就说一生做好一件事就够了。

第二，在有能力的情况下，一定要追寻最大的幸福，换而言之，活着就是为了更快乐，毕竟最终都是归于虚无，为什么不开开心心过一辈子呢？

第三，要想办法在这个世界留下自己的印记。像那些文人骚客可以留下一些不朽的诗篇。那就是他们存在的证明。作为一个普通人无法留下能让人传唱很久的史诗，但一定要去尝试留下点什么。可以是一句人生经验，也可以是以一篇厚重的家书。

人都是有追求的。都向往着更好的生活。世界的多彩是因为有各式各样的人和各式各样的物。

独自一个人的生活，永远无法被称作社会只有很多人的生活组成在一起，那才能叫做社会。

我们常常说这个人与社会格格不入。不是他不能与社会相容，因为他不想或者不知道如何与社会相融！

一个人太孤独，没有意识到这些还好，一旦发现自己的世界之外，还有很多美好。那么我们拼尽一切都会去追求。

但是只要有的追求，也就意味着有了痛苦！

我们生活中大多的烦恼源自于我们的需求。

正因为我们需要想要，但是却得不到，所以才很痛苦！

这可能就是古人为什么说无欲则刚的原因吧！

人非圣贤，孰能无欲？

即使痛苦，我们也要追求，人生很短暂，不能留太多遗憾！

易经中的需卦告诉我们，这世间很多事情需要等待，虽然时间很紧，虽然我们想要的很多，但是很多事情不是急就能够完成的。静下心来，慢慢等待，默默坚持，不忘初心。未来一切都会好的！

――――――本章完――――――

孤独谁与谁说提示您：看后求收藏（同创文学网http://www.tcwxx.com），接着再看更方便。