徐州3

云龙山名字的来历，说法不一，有史载，亦有民间传说。

一说，“山有云气，蜿蜒如龙”。其山九节山峰，高低起伏，其状恰如一条卧龙，而春夏云雾缭绕时，又如龙起舞，故名云龙山。

二说，因刘邦曾藏于此山。公元前206年，刘邦在丰泽斩白蛇，举义旗，宣布抗秦起义。但当时不过20余人，势单力薄，便南下徐州，来到云龙山。为安全计，刘邦每天换一个地方。可吕雉每次从沛县来，都能很快就找到他。刘邦问其故，吕雉说，山上某个地方的上空，总有一片祥云，形状如龙。我就直奔过去，果然你就在那里。因刘邦后来当了汉朝的开国皇帝，皇帝是“龙”，他藏过身的山，也就称为云龙山了。

三说，南（朝）宋皇帝刘裕曾来过此山，故名。古彭城有个刘裕，是楚元王刘交的二十一世孙。东晋时期为大将。为消灭割据势力，曾在彭城设幕府，指挥战事。期间，曾多次登云龙山，传说见有云中之龙环绕。四年后，刘裕当了南宋朝的皇帝，为人间之龙，为纪念刘裕故山名云龙。

四说，云龙山为一条恶龙所变。恶龙长期把持黄河，危害徐州百姓，常汲黄河之水，吐水为灾。后被徐州一见义勇为青年用剑刺死，化为此山，故名云龙山。

五说，云龙山为一好龙所变。徐州干旱，一龙未经允许，行水救民，被玉皇大帝惩罚，奄奄一息。当地一个姑娘，救活此龙。此龙化为一山，永远留在徐州，后人便将此山命名云龙山。

六说，源于一个凄楚动人的爱情故事。一个名叫云龙的小伙子与鲤鱼精变化的大凤姑娘恋爱，大凤为救徐州于大水，假意答应嫁给九小龙王，后撞死于山石之上。云龙死后，两人合葬山上，故名云龙山。

云龙山庙会

每年农历二月十九观音菩萨诞辰之日，为云龙山庙会正 会之时。云龙山庙会始于清康熙年间的云龙山大士岩观音会。当时徐州知州姜焯派人雕凿了观音像，信佛教者多来祭拜，久而久之形成观音会。十九日这一天，进供者、烧香者、乞子者、还愿者以及凑热闹赶会者、放风筝者潮涌而来，山路为塞，路外人满。如今的云龙山会更富有文化气息和娱乐色彩，歌舞曲艺、民俗表演、风味小吃、传统手工艺品异彩纷呈，热闹非凡。二00二年，云龙山庙会还被国家旅游局编辑出版在《2002中国民间艺术游》宣传手册中，作为旅游专项活动向海内外旅游市场重点推介。

重阳节

中国素有重阳登高的习俗，徐州人对重阳登高更是十分重视。自农历九月初八下午起，便全家老小相偕或亲朋好友相邀携酒肴徒步登临云龙山。有关资料曾这样 记载旧时徐州登山之俗的盛况：“山间聚饮者，比比皆是，呼拳行令，山鸣谷应。如遇相识，则移席以就，合二为一，热闹非常。欢娱时白日苦短，夕阳下人影渐长，待山下炊烟四起时，山间喧嚷渐弱，游人眼惺颜酡，儿童搀妇人，少壮扶老人，迤俪下山，踏万家灯火而归。”

现代的重阳登山活动内容更加丰富，除聚饮欢娱外，更有登高祈寿之意。每年由云龙山管理处主办的重阳登山活动，已成为徐州市重要的民俗活动。

喊山大赛

喊山为徐州地区特有的健身益体的传统民俗，登云龙山进行喊山健身活动，已成为徐州人们生活的一种时尚，其历史也由来已久。徐州地处黄淮平原，人们性情豪放，历史上彭祖高寿，是因为他有一套养生长寿的方法，其中就是吹吁呼吸、吐故纳新的保健养生办法。楚霸王项羽曾在古彭秋风戏马、一喝震天；汉高祖刘邦在建立大汉王朝返回故里时，慷慨高歌一曲：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”威振四方；宋代大文豪苏东坡在云龙山留下了“歌声落谷秋风长，拍手大笑使君狂”的豪放诗句。改革开放以来，人民的生活发生了翻天覆地的变化，富裕起来的人们越来越重视健身。每逢秋高气爽、丹桂飘香，男女老少纷纷登临云龙山放声高喊，喊出健康、喊出美好、喊出祝愿……

为弘扬地方传统民俗文化，宣传登山健身时尚，每年在云龙山都将举行喊山大赛活动。

闹社火

规模宏大，品种繁多。节日期间，城镇乡村都要在主要 街道和广场挂彩灯，搭彩楼、搭彩台、装彩车，进行各种演出和街头文艺表演，主要有抬棍、背棍、撅棍、旱船、高跷、舞龙、舞狮、抛绣球、抬花轿、民间八音会吹奏、锣鼓大赛、晋剧、秧歌、小戏演唱等。晚上彩灯高挂，灯棍、架火、旺火、地火、绞活龙等民间艺术争奇斗艳，白天人山人海，晚上灯火辉煌，场面十分壮观、令人心旷神怡。可谓集民间艺术之大成，融民族精华于一炉。另外还有中路梆子-晋剧、太谷绞活龙、左权小花戏、榆社霸王鞭、祁太秧歌、凤台小戏、平遥盲书、方言快板、莲花落、木偶戏、皮影戏等特色艺术值得一看。

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