希腊文明

爱琴海位于巴尔干半岛南部，围绕着爱琴海诞生了爱琴文明。爱琴文明不算是四大文明，因为它受其他文明影响，埃及的宗教，波斯的哲学，腓尼基的文字，巴比伦的天文都传入了爱琴海沿岸，所以它属于次生文明。爱琴海文明是古希腊文明的开端，深刻影响着古希腊文明。因古希腊是西方文明的源头，故古希腊文明又称海洋文明。

米诺斯文明和迈锡尼文明，都是爱琴文明著名的青铜文明时期。

米诺斯文明又称克里特文明，位于爱琴海南部的克里特岛。约公元前6000年，米诺斯人进入了新石器时代，约公元前2500年，克里特岛进入了铜石并用时代，与海外商贸密切。生产力的提升，使得克里特的原始部落趋于崩溃，这一时期被称为前王宫时期。前王宫时期，米诺斯人建起了许多宏伟的建筑，虽然属于次生文明，但工匠们并没有照搬其他文明的建筑风格，而是借鉴并加以创新，导致爱琴海文明的建筑风格独树一帜，后期考古的埃及、赫梯帝国的遗迹，都不和爱琴文明的建筑风格重合。爱琴文明的风格，有深刻的现实主义烙印，是希腊艺术的先驱，包括壁画、陶器、浮雕、金属雕塑等等。

早王宫时期，克里特文明初步发展，米诺斯王宫就是此时建立的。在米诺斯人的传说中，他们的王叫做米诺斯，米诺斯文明得名于此，米诺斯统治着克诺索斯，以商立国，实行君主制，统一了克里特岛。米诺斯人信仰神，更信仰女神。他们的神物包括公牛、双面斧、蛇、太阳圆盘和树。米诺斯人饲养牛羊，种植小麦和大麦，培育葡萄和无花果，知道如何驯养蜜蜂。米诺斯城市以克诺索斯为代表，道路铺石子，有排水系统，上层阶级则享用粘土下水道。米诺斯人使用克里特原始文字，后又演变为线性文字A，一直未被现代人破解。

新王宫时期，克里特文明繁荣发展，管辖范围已经包括爱琴海沿岸、迈锡尼和雅典诸邦。克里特早期本就是一个地中海的优良港口，所以当文明崛起时，便加强了和古埃及、赫梯帝国还有两河文明的交流，建立了海上霸权，与腓尼基“海上民族”匹敌。王宫日渐豪华，不仅有作坊、金库，还有望楼和大量的回廊，所以史称“迷宫”。

后王宫时期，克诺索斯的时任领袖远征西西里岛，结果被大海所覆灭，克里特文明一蹶不振。同时克里特岛产铜和炼铜的手艺高超，自从赫梯帝国覆灭，冶铁术传开导致铁器取代铜器后，克里特岛售卖青铜的商业受到严重打击，商业衰落。而克里特岛的麦子大多来自黑海沿岸农场，因为缺乏会计手段，食物不受重视，奢侈品估价过高。约公元前1400年，爱琴海地区地震，导致锡拉岛火山喷发，火山灰飘到了中国和北美洲，引发了海啸，海浪高达十二米，摧毁了克里特岛沿岸的港口和渔村，商业和渔业受到打击。而火山灰长期飘在克里特岛上空，导致阳光不足，本地的农作物减产，本就不重视食物的米诺斯人在商业和农业的连番打击下雪上加霜，后来迈锡尼人入侵，克里特文明灭亡。

迈锡尼人，原是古印欧人的一支，于公元前2000年左右和其他希伦人，迁入希腊半岛南部的伯罗奔尼撒半岛，定居在迈锡尼，进入前王朝时期。此时迈锡尼人尚未立国，仍是氏族部落时期，后来入侵了克里特文明，继承了克里特文明的遗产，变为了迈锡尼文明，约公元前1600-1500年前立国。

迈锡尼城堡外发现大量的王公贵族竖井墓，故而将它们建立的时期称为迈锡尼的竖井墓王朝。竖井墓墓葬中有大量的克里特特产，工艺水平高超，也有埃及、腓尼基等地的。墓中的克里特特产说明，早期迈锡尼贵族是以雇佣兵的身份服务于米诺斯文明和古埃及文明等地的。约公元前1500年，迈锡尼进入了圆顶墓王朝。圆顶墓不像竖井墓，只在地下筑一个简单结构，而是精雕细琢，在地面凿出圆形墓室，前有墓道，上覆高冢，室内以叠涩法砌成圆锥状屋顶，形如蜂巢，所以又称蜂巢墓。圆顶墓需要高超的石砌工程技术，原型虽源于克里特，但却在迈锡尼普及。圆顶墓王朝时，迈锡尼才摆脱了氏族社会，进入文明社会，有民众大会和贵族议事会，基层社会组织是长老的公社。

迈锡尼文明的土地分为两类，一类是私有土地，一类则是归公社分配。奴隶也是给国王和奴隶主私人分配的。奴隶数量非常多，大多从事农业和手工业，但只能依靠微薄的收入度日。迈锡尼文明和古埃及的商贸关系密切，爱琴海沿岸的港口货物可以出口到整个地中海沿岸。迈锡尼文明的神坛多是在宫殿中，证明了国王握有宗教权力，担任祭司，经推测，迈锡尼宗教可能是整个古希腊宗教的源头。迈锡尼宗教一开始崇拜太阳、山岳等自然景物，后来转至女神。迈锡尼供奉的神有众神之首宙斯、宙斯之妻赫拉、宙斯之子赫尔墨斯、智慧女神雅典娜、海神波塞冬等等，却缺少了太阳神阿波罗、爱情女神阿佛罗狄忒、丰饶女神得墨忒尔等等。

荷马，古希腊盲人诗人，他创作了《伊利亚特》和《奥德赛》两篇长篇史诗，统称《荷马史诗》。《荷马史诗》分24卷，反映了古希腊从约公元前1100年到约公元前900-800这两百多年的古希腊历史，着重描写迈锡尼。《荷马史诗》不仅是一篇优美的文学作品，更是历史、地理、民俗等等方面的结合体，刻画了一批古希腊的英雄人物，后人把荷马描写的这两百多年称为英雄时代、史诗时代，更多的是称之为“荷马时代”。

多利亚人，原是希腊北部的民族，一般的历史说法是在迈锡尼衰弱后，南下入侵了迈锡尼，白赫拉则估计多利亚人是和迈锡尼人同时迁入伯罗奔尼撒半岛。史学家J·柴德威克指出，克里特的线性文字A演变为多利亚人的线性文字B，多利亚人之后希腊又没有人口迁移的迹象，他推测当时迈锡尼有两种方言，迈锡尼贵族讲正统的迈锡尼语，而中下层人民则讲原始多利亚语，官话、文话、白话并行。后人将他们同称为希伦人，但迈锡尼统治了多利亚人。当迈锡尼入侵克里特时，应该用了多利亚人的力量，使得多利亚人崛起。约公元前11世纪时，多利亚人的一支部落，迁移到伯罗奔尼撒半岛南端的拉哥尼亚，毁掉了原有的城墙，古希腊人称之为斯巴达，即“可以耕种的平原”。斯巴达尚武，严守军国主义，显著一时。爱奥尼亚人、亚该亚人、多利安人等等，这些民族自称为希伦人，学习米诺斯和迈锡尼的文化，不断组成现在的希腊人。但迈锡尼文明覆灭之前，希腊主要居民还是迈锡尼人，而非希伦人。

《荷马史诗》记载了公元前1193-公元前1183年的特洛伊战争。关于特洛伊战争，一般历史的说法是争夺美女海伦。希腊神话中，海伦有沉鱼落雁之姿。特洛伊国王普里阿摩的次子帕里斯访问斯巴达时，和宙斯之女、斯巴达国王墨涅依斯之妻海伦相恋，帕里斯毅然将海伦带回特洛伊，并将墨涅依斯的宫殿掠夺一空。海伦是整个希腊为之疯狂的人物，而帕里斯将海伦带回去，墨涅依斯非常愤恨，全希腊认为这是奇耻大辱，于是墨涅依斯去了迈锡尼，请求自己的哥哥阿伽门农出兵。于是全希腊组成希腊联军，以阿伽门农为首，远征在小亚细亚半岛的特洛伊，爆发了特洛伊战争。但从经济因素的角度看，是希腊和小亚细亚争夺通往黑海的贸易咽喉要道——达达尼尔海峡，对以商立国的迈锡尼造成影响，导致双方兵戎相见。

希腊神话中，众神为了争夺刻着“给最美丽的女神”的金苹果，一同去了特洛伊，让假扮成牧羊的帕里斯决定这个金苹果的归属。赫拉说可以让帕里斯成为国王，雅典娜说可以让帕里斯成为世界上最聪明的人，阿佛罗狄忒说可以让帕里斯娶到全希腊最漂亮的女人。帕里斯把金苹果给了阿佛罗狄忒。在阿佛罗狄忒的帮助下，帕里斯成功拐走了海伦，于是就爆发了特洛伊战争。

希腊人打了九年，也没能打下坚固的特洛伊城。第十年，希腊将领奥德修斯想出了一条妙计。希腊联军的战舰突然离开了，特洛伊人以为希腊人撤军了，欣喜地跑到城外城外，却发现海滩上留下一只巨大的木马。特洛伊人围住木马，不知道希腊人留下木马是为何。众人说法不一，有的要把它拉进城里，有的建议烧掉或推进海里。此时几个牧人捉住了一个希腊人，去见了特洛伊国王。希腊人告诉国王，木马是希腊人用来祭祀雅典娜女神的。希腊人估计特洛伊人会毁掉它，这样就会引起天神的愤怒。但特洛伊人若把木马拉进城中，就会给特洛伊人带来神的赐福。所以希腊人把木马造得异常巨大，使特洛伊人无法拉进城去。

特洛伊国王听信了希腊人的说辞，准备将木马拉进城中。特洛伊祭司拉奥孔跑来制止，请求国王把木马烧掉，并拿长矛刺向木马。木马发出了可怕的响声，海里窜出两条蛇，扑向拉奥孔和他的两个儿子。拉奥孔和他的儿子和巨蛇搏斗，被蛇缠死。两条巨蛇从容地钻到雅典娜女神的雕像下，消失不见。希腊人说这是拉奥孔意图毁掉雅典娜的礼物，被雅典娜惩罚了。特洛伊国王立刻命令将木马拉进城邦，但木马的高度比城墙还高。国王又命人将上方的城墙拆掉，将木马拉进城去。特洛伊全城都在庆祝胜利，将酒坛的酒扫净一空，喝的伶仃大醉。

此时希腊人走到木马旁边，用手敲了三下木马，藏在木马中的希腊战士一涌而出，悄悄地把喝醉的守军全部杀光，并大开城门，举起火炬，隐藏在特洛伊城外的希腊军队全部杀进城中。特洛伊被灭，城市被洗劫一空，男人大多被屠戮，女人和小孩大多成为奴隶，海伦也被墨涅依斯带回希腊。

经过特洛伊战争后，迈锡尼元气大伤。从公元前1200年开始，迈锡尼进入衰落期，王朝更迭，战乱频繁，“海上民族”腓尼基也出现在地中海，严重打击了迈锡尼和埃及的海上贸易，经济衰退，各国对民众的剥削又加剧。而特洛伊战争中，虽然希腊联军获胜，但是得不偿失，短时间内难以恢复。一般说法是多利亚人趁此时南下，灭亡了迈锡尼。但柴德威克推测此时迈锡尼文明的各国贵族陷入动乱，各自逃难，而生活在这里几百年的多利亚人则以“赫拉克利斯的子孙返回”的动员令乘势而起，破坏了整个迈锡尼的城市、文字、商业、国家等等。总之，多利亚人将迈锡尼文明彻底破坏，希腊又倒退回几百年前的原始野蛮时代，后人称之为“黑暗时代”。克里特文明至迈锡尼文明，持续了近八百年。

公元前8世纪时，由希伦人演变过来的希腊人，开始在希腊半岛和小亚细亚半岛的西海岸建立城邦，而且每一个城邦都是独立的城邦国家。希腊由此进入了古风时期，大量对外移民，扩大影响范围，希腊人兴建了雅典城邦，斯巴达人也开始修筑城墙，已经影响到了北非地中海沿岸，青铜业、海上贸易也再度兴盛。有了经济基础，希腊人便在公元前776年召开了第一次奥林匹克运动会。在各城邦中，势力最强的就是斯巴达和雅典。

希腊北部的多瑙河下游平原，生活着由东欧平原迁来的色雷斯人。由于色雷斯地区盛产矿物，引来了大批的希腊殖民者。色雷斯人就和希腊人、马其顿人杂居、交融。色雷斯人也要抵抗来自北方的斯基泰人，从斯基泰人中学到了骑兵楔形阵，色雷斯人又有大量的轻步兵，他们作战英勇，故而一直充当希腊雇佣兵的角色。色雷斯也深受希腊文明的影响，是希腊文明的另一面。

公元前6世纪到公元前4世纪，是希腊的古典时期。雅典的奴隶主民主政治达到巅峰。梭伦在公元前594年当上雅典首席执政官后，开始制定法律，实行改革，史称“梭伦改革”。梭伦规定：禁止签订以人做抵押的债务契约；规定了个人占有土地的上限；按个人的土地和收入，将希腊人分为四个阶级，且都有在人民大会上发言和投票的资格；管理者由人民大会上选出，法律皆在大会上讨论制定；四个阶级在军队服役上有不同，第一、第二阶级服役骑兵，第三阶级服役重甲兵，第四阶级服役轻装兵或海军，贫困的第四阶级可以领到饷银。梭伦提出了“公正”的观念，此后两百多年间，雅典人不断完善“公正”的概念，创造了全盛的希腊文明。

伊朗高原的波斯帝国也在扩张。波斯帝国灭亡了小亚细亚的吕底亚王国，征服了色雷斯人，又立马侵入了半岛西海岸的希腊城邦，主要目标是依阿尼亚地区。依阿尼亚地区经济发达，民主制先进，于是大流士一世便要求依阿尼亚地区的希腊城邦，将民主制改为君主制。依阿尼亚知道波斯帝国提出的要求不怀好意，于是以米利都城邦为首，抵抗波斯的侵略。米利都知道敌强我弱，便向斯巴达求援，但斯巴达拒不出兵，反而是雅典城邦和埃维厄两大城邦出兵救援。虽然三大势力联手抵抗侵略，但打了几年持久战后渐渐不敌波斯，米利都城邦沦陷。

公元前499年，米利都等城邦瞧准时机，开始起义，雅典城邦大力支持。波斯帝国于公元前494年，在大流士一世的领导下完全征服了依阿尼亚地区，镇压了这场起义。波斯帝国料理完小亚细亚半岛后，便打算进攻雅典。于是在公元前490年，波斯大军渡海进攻，展开了第一次希波战争。雅典军队的数量比波斯军少，却巧妙运用地理优势，用重装骑兵在马拉松大败波斯大军。雅典将军米勒狄让菲迪彼得斯（又译为菲迪彼茨）回去雅典报信，菲迪彼得斯一直跑了42.195公里，回到雅典只说了“我们胜利了！”然后倒地身亡。为了纪念菲迪彼得斯，1896年举行的现代第一届奥林匹克运动会，就增加了马拉松赛跑这个项目，总长42.195公里。

波斯帝国不甘心，薛西斯一世即位后，又在公元前480年渡海进攻希腊，希腊各城邦也组成了联盟，共同抵御波斯，第二次希波战争开始了。希腊联军中，陆军以斯巴达为主力，海军以雅典为主力。波斯大军过于强大，一路打入温泉关。希腊陆军在温泉关阻击波斯大军，斯巴达人尚武，守着“要么活着要么战死在盾牌上”的信念，希腊联军浴血奋战，为希腊海军的集结赢得了时间，波斯人以损失两万人的代价才攻破了温泉关，史称温泉关血战。波斯军打入雅典，将雅典烧毁，但希腊海军集结后，在萨拉米海战一举击溃波斯海军，驻扎雅典的波斯陆军面对补给将被切断的威胁，不得不撤出雅典。希腊人乘胜追击，一举收复了波斯占领的小亚细亚希腊城邦，第二次希波战争以希腊的胜利而告终。

希波战争后，波斯人退却小亚细亚，雅典开始成为希腊霸主。公元前5世纪时，伯里克利主持雅典政务，民主政治加强，雅典进入了“黄金时代”。先前希波战争时，雅典为了抵抗波斯进攻，构建了军事联盟，同盟金库设在提洛岛，故联盟称“提洛联盟”。而提洛联盟在战后则充当了雅典争霸的工具，雅典海军成为希腊的重要军事力量，在公元前454年将金库迁至雅典。斯巴达不满雅典的霸权，构建了伯罗奔尼撒同盟，两大同盟经常有摩擦。公元前431年，斯巴达同盟底比斯进攻雅典同盟普拉提，两大联盟爆发了伯罗奔尼撒战争，几乎全部希腊城邦都参与了这场战争，被人成为“古代世界大战”。

雅典领袖伯里克利针对雅典海军的强大，采取陆地防御海上进攻的策略，而斯巴达领袖阿基达摩斯二世则依靠强大的陆军进行进攻，在公元前425年洗劫了雅典东南部的阿提卡，双方因侧重点不同而进入了僵持阶段。伯里克利之后，克里昂领导希腊。克里昂继续奉行伯里克利的帝国主义政策，公元前424年在斯法特克里亚岛大败斯巴达，打破了僵持局面，但克里昂提出了过分的议和要求，丧失了构建和约的机会。

克里昂在公元前422年阵亡后，雅典主和派努力议和，在公元前421年与斯巴达签订了《尼西阿斯和约》，斯巴达和雅典恢复了战前的疆界，但冲突从未停止。公元前420年，主战派亚西里德当上了雅典领袖，并且和阿哥斯结盟，但阿哥斯在公元前418年被斯巴达击溃。公元前413年，两大势力的局面变化起来了。斯巴达和波斯结盟，波斯向斯巴达运来大量的黄金，并且帮助斯巴达构建强大的海军。而雅典在公元前415年远征西西里岛的斯巴达同盟叙拉古，以惨败告终，财政枯竭，无法抵御斯巴达。公元前405年，斯巴达海军在羊河之役大败雅典海军，将雅典包围，次年，雅典投降斯巴达。希腊霸主便从雅典变为了斯巴达。

虽然斯巴达夺得了霸主地位，但希腊城邦已经从长久的战争中衰落了。希腊的古典时期崩塌，希腊各城邦相互混战，希腊人的思想已经堕落了。混战又严重打击了希腊的力量，使得北部的马其顿王国崛起。以前的马其顿王国一直被希腊视为北部的蛮夷，但马其顿强大后，已经成为希腊的重要力量。希腊城邦害怕马其顿的力量，组成了反马其顿联盟。马其顿在腓力二世的领导下大败希腊联军，取得了整个希腊的控制权。于是希腊城邦的混战才告一段落。马其顿帝国的后继者亚历山大又四方征讨，创立了亚历山大大帝国。希腊被罗马征服之前，希腊文化远播四方，帕米尔高原以西的地方都用希腊文字，开创了希腊化时代。而希腊被罗马征服后，古希腊文明才逐渐灭亡。

希腊文明影响深厚，何其辉煌。它的文化从伯罗奔尼撒半岛一直延伸到印度河河谷，影响了亚历山大帝国之后的塞琉古帝国、托勒密王朝等等国家，何其深远。希腊城邦诞生的哲学、文学等等，影响着几百年来的欧洲。希腊文明虽然是次生文明，但它也是欧洲文明一霸。

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